对一个空间的把握，身临其境去体验，是最真切的感觉方式

不管是透视空间、轴测空间，只是对空间的一种把握方式，而且是不完整、有缺陷的体验方式

同样是地图、同样的一个空间，google map上的呈现方式与汽车导航仪上的呈现方式并不一样

读 透视, 建筑

渡边淳一发明了一个新词，叫“钝感”，敏感的反面。

“不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能”

失眠是敏感，睡得香是钝感。情绪容易波动是敏感，情绪稳定是钝感。女人的身体比男人钝感。钝感的男人更易追到老婆…………

钝感是一种从容  钝感是一种大度  钝感是一种忍耐 钝感是一种坚持

初读本书会觉得平淡无味，实则是大彻大悟后的一种平和，就像李叔同的书法一样。文字的风格已体现出渡边淳一的钝感已修炼得炉火纯青

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读 红高梁, 莫言, 诺贝尔, 写作, 作家

奥尔罕·帕慕克 Orhan Pamuk 被认为是当代欧洲最核心的三位文学家之一，是享誉国际的土耳其文坛巨擘。因《我的名字叫红》获06年诺贝尔文学奖。帕慕克是百余年来继泰戈尔、大江健三郎后来华讲学的第三位诺贝尔文学奖获奖作家。

钱钟书先生大约说过，人们不仅仅对蛋有兴趣，更对下蛋的鸡感兴趣。因着贴着诺贝尔标签的金蛋，文理学院铁城礼堂被围得水泄不通，全是来看“鸡”的人。当然，俺也不能免俗。

帕先生此次演讲主要述说他的小说创作理论，当然附带点人生哲学，要不然主题就不会那么玄“我们究竟是谁”

帕先生此次来华之所以除了北京、上海之外，还选择了杭州、绍兴，因为他认为这两地是中国传统文化的集中之地，并对文理学院的学生说，你们生在、活在福地，你们应感到幸福。

帕先生70年代读过鲁迅，只读过他的short story，没读过他的novel。他对《呐喊》印象很深，并娓娓道来困在铁屋子里人们的迷茫和挣扎

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财上平如水，人中直似衡

所谓做生意，不是赚取金钱，而是赚取人心

死  置之死地而后生

鼎 鼎的平衡要靠权、名、利三足来平衡，一个人穷其一生占其一足已属万幸，不能同时兼而有之

戒盈   凡事只做七分

读 看, 商道, 戒盈, 林尚沃

        书的媒介，主要有三种，传统的纸，电脑书，手机书。但凡选择，总有几个选择的因素在左右，选择的结果往往是这几个关键因素的加权平均汇总，至于权重，那要靠你心中的感觉去惦量哪个最重要。想想影响书的媒介选择主要有以下几点，一是存储容量，二是便携性，三是人性化，四是心理感觉。

        单从存储容量讲，电脑书最大，可以装下整个图书馆。便携性方面，电脑书最笨，即使是笔记本，两三斤的重量也够你受的。手机书是把存储性和便携性结合得最好的，一是现代社会中“机不可失”，随身携带的除了钱包，就是手机，手机占的空间又不大。纸书有时候可以当砖头用，比如砸人，比如压东西，既然是砖头，所以其便携性也就一般。

读 选择, 读, 媒介

          买了诺基亚6630将近一个月后，终于下了个“掌上书院”看起电子书来。最近同学聚会啊，面试啊，学车啊，老是频繁地长距离坐公交车，浪费时间不少。手机上有了电子书，便可以打发掉这段时间。第一本手机书是《第八个管理》，今天来回共四趟公交，就看了半部，看来时间不挤不行啊。

        第八个管理是讲软件开发团队管理的。管理在工业时代主要是对物和对人的控制，而对人的控制主要是对工作中不需要太多创造力、想象力的人的控制。大型的软件开发既需要个人的创造性和想象力，又需要团队的合作。如果套用工业时代的管理思想和方法，由于高度的标准化，显然遏制了人的创造性。这就需要给人松绑，让程序员进行自我管理，自我管理不等于给人自由，无纪律，在工作中可以给你自由，你可以自由安排，但是引进了“承诺管理”，你必须在规定的时间内把你的工作内容搞定，也就是说，只要结果，正确的、规定的结果，但过程是自由的，无规定的。所以第八个管理很符合我对工作状态的一种期待，可惜我不会编程。

        另一感触较深的是，书中讲到人与人之间智力成果和实体控制的不同传递。实体控制的传递可以量度，一次性可以完成。但智力成果的传递很难量度，也很难一次性完成。教育下一代就是现实中一代不间段地传递下一代智力成果的过程。简单的例子，所罗门王可以把产业传给他儿子，尽管写了《箴言》《传道书》给他儿子，但他的智慧却很难传递给下一代。所以上一代的看得见的财富固然重要，但更重要的是无形的赏赐和祝福。

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